一般寺院の法要と儀式

一 般 寺 院 の 儀 式

一般寺院において行う儀式は、次の通りである。

１　継　職　式

住職を拝命し、その継職奉告法要に先立って行う儀式。

継職式次第 （１）

１　門信徒着座

２　法中着座

３　住職着座 　（外陣の余間下）

４　住職許状伝達

５　勤　　　行

６　住職挨拶

継職式　次第 （２）

１　門信徒着座

２　法中着座

３　住職着座 　（外陣の余間下）

４　住職許状伝達

５　住職継職奉告法要

６　本願寺よりの「お祝いの言葉」披露

７　祝辞・祝電披露

８　住職挨拶 　（前住職が挨拶する場合は住職の前にする）

〔注〕

住職継職式と継職奉告法要を別の日時に行う場合は次第(１）で行い、同日に住職継職奉告法要に先立って継職式を行う場合は次第 （２） を例とする。

２　入　門　式

宗門に帰向し、門徒の本分を守る旨を仏前において宣誓する儀式。門徒の願い出により住職または主管者が行う。

◎ 期　日

式の日取りは、なるべく報恩講法要・彼岸会・宗祖降誕会など各種行事の日に定めて、多数の受式者が同時に受けられる日時に行うよう心がける。

◎ 荘　厳　　

平常時の荘厳

入門式　次第〔例〕

１　受式者着座

２　勤　　　行　

〔讃仏偈・短念仏・回向、または正信偈（行譜）和讃六首引〕

３　受式者決意表明

４　入門章授与　

（または門徒式章授与）

５　住職挨拶

６　恩　徳　讃

７　受式者退席

３　結　婚　式

結婚式は、親鸞聖人の流れをくむ者にとって生涯聞法の大切な儀式であり、如来のご尊前において念仏に薫る人生を送ることを表明する儀式。

◎ 荘　厳

○御本尊前

上　卓　　打　敷

供　物　　紅白餅一具

前　卓　　五具足（または三具足）・打敷・水引

礼　盤　　打　敷

（式の前に「司婚・誓いの言葉」・記念念珠を広蓋に入れて前卓に置く）

○両脇壇

前　卓　　三具足・打敷

供　物　　紅白餅一具

○両余間

前　卓　　三具足・打敷

（１） 結婚式　次第

１　行　事　鐘　　　　　

（行事鐘に代わる開始の合図を用いてもよい）

２　親族来賓着席

３　開式の言葉

４　楽　　　　　　　　　

（雅楽または讃歌）

５　新郎新婦着席　　　　

（仲人が案内し仏前に向かって着席。父母はあとに従う）

６　司婚者登礼盤　　　　

（司婚者が登礼盤をしているとき、一同は仏前に向きをかえ、司婚者に合わせて合掌礼拝する）

７　止　　　楽

８　勤　　　行　　　　　

（至心礼・表白・成就文の順に行う）

９　楽

10　司婚者降礼盤　　　　

（司婚者は、「司婚・誓いの言葉」・記念念珠をのせた広蓋を持って司婚者席につく）

11　止　　　楽

12　司婚・誓いの言葉　　

（司婚の前文、誓いの言葉、司婚の後文の順に行う）

13　楽

14　記念念珠授与　　　　

（司婚者は、授与し終われば控席に着く）

15　新郎新婦焼香　　　　

（終われば元の席につく）

16　仲人焼香　　　　　

（仲人は、ともに進み出て焼香する）

17　親族代表焼香　　　　

（両家の親族がそろって焼香する）

18　止　　　楽

19　法　　　話

20　讃　　　歌　　　　　

（斉唱またはＢＧＭ）

21　合掌・礼拝　　　　　

（司婚者に合わせて一同が合掌礼拝する）

22　閉式の言葉

23　楽

24　新郎新婦退出　　　　

（仲人が案内）

25　司婚者退出

26　止　　　楽

27　親族来賓退出

〔注〕

式次第は、原則にはずれない範囲で適宜に変更してもよい。

（２） 結婚式の服装について

①司婚者の服装は、正装第一種（色衣・五条袈裟・切袴）とする。

②係員のうち僧侶は正装第二種、門信徒は和服または洋服の礼装に式章をかける。

③新郎・新婦は、僧侶であれば正装第一種（色衣・五条袈裟・切袴）、寺族・門信徒であれば和服または洋服の礼装に式章をかける。

④列席者のうち、僧侶は布袍・輪袈裟、門信徒は礼装とする。

４　初　参　式

仏前において新しい生命の誕生をよろこび、生かされて生きる縁を聞法する人生最初の大切な儀式。それゆえに本宗門徒の親子は、こぞって受式するよう心がけたい。

◎ 荘　厳　　

平常時の荘厳（御本尊前を点燭し、焼香の用意をする）

初参式　次第

１　一同着席

（幼児を抱いた参詣者は焼香卓前に着席）

２　住職入堂・焼香着座

３　勤　　　行　　

（讃仏偈または「意訳らいはいのうた」）参詣者焼香

４　住職は外陣にいたり、斜め横より参詣者に向かって着座

５　礼　讃　文　　　　　

（人身受けがたし……　次第取で復唱）

６　「初参式についての消息」拝読

「初参式についての消息」

　人間として、この世に生を受けることは、きわめてえがたいことであります。今、はかり知れない縁あっていのちを受け、さらに遇いがたい仏法に遇って、尊い人生を歩み始められましたことは、まことにおめでたいことであります。

　阿弥陀如来は、何ものも、本当には、あてにならないこの世に生きる私たちに、限りない智慧と慈悲のおこころで、お呼びかけくださっています。そのお呼び声である南無阿弥陀仏をいただくところに、真実の人生が開かれてくるのです。この真実に目覚めて、お念仏とともに生き抜かれた、親鸞聖人のみあとを慕う人間となることが、私達にとって最も大切なことです。

ほとけの子の誕生は、家族の方々の尊い仏縁であります。このうえは、有縁の方々そろって聞法に心がけられ、お念仏にかおる環境の中で、小さないのちがすこやかに育つよう願ってやみません。

龍谷門主　　　釈　即　如

７　法　　　話　　　　　

（または祝詞）

８　讃　　　歌　　　　　

（「ははなればちいさきあこに」……範子裏方作）

〔注〕

①御消息を拝読するときは、「表題および年月日」は読まない。

②御消息の拝読は、節譜（ふし）をつけて読まない。

③「龍谷門主・釈即如」は披露する。

④御消息は、御文章箱に納めて拝読する。

⑤式次第のなか「五　礼讃文」の唱和は、時間の都合で省略してもよい。

⑥初参児の年令は、百日目ごろから一歳未満が望ましい。

⑦「初参式のしおり」には、氏名・誕生日を明記すること。

⑧集合して挙式する場合は、なるべく報恩講法要・彼岸会・宗祖降誕会など各種行事の日に定めて、多数の受式者が同時に受けられる日時に行うよう心がける。

⑨勤行や礼讃文は、あらかじめ印刷したものを配布して、ともに唱和することが望ましい。

⑩そのほか婦人会の祝辞、記念品の贈呈、記念撮影、会食なども考えられる。参加記念品の例としては、教化パンフレット・念珠・合掌人形・アルバム・色紙などがある。

⑪一般に行われている「七・五・三」も寺院に参詣するよう指導する。

⑫初参式記念「いのちのであい」は、本願寺出版社でとり扱っている。

５ 葬　　儀

葬儀については、『浄土真宗本願寺派　葬儀規範』および『浄土真宗本願寺派　葬儀勤行集』（本願寺出版社刊）を参照。

６　起工式・上棟式・定礎式

浄土真宗における起工式・上棟式・定礎式は、仏光照護のもと機縁の純熟をよろこび、仏恩に感謝して完遂の決意をあらたにする儀式。

◎ 期　日

その都度協議して定める。

◎ 荘　厳　　

式場の中央に御本尊（絵像または尊号）を奉懸し、前卓に三具足・打敷・供物一具を荘厳する。

 

（１） 起工式・上棟式　次第〔例〕

１　一同着席

２　開式の辞

３　住職焼香　　　　（一同合掌礼拝）

４　三　奉　請

５　讃　仏　偈　　　　（勤行中に関係者は焼香する）

６　短　念　仏

７　回　　　向

８　一同合掌礼拝

９　鍬入れ・挨拶・祝辞等

10　住職挨拶

11　閉式の辞

〔注〕

①起工式において、工事関係者の要望により「鍬入れ」を行う場合は、お勤めが終了したあとで行うのが望ましい。

②上棟式において、棟札を用いる場合は、事前に用意しておき式が終了したあと掲示する。

（２） 定礎式　次第〔例〕

１　一同参集

２　開式の辞

３　一同合掌礼拝

４　住職挨拶

５　定礎碑除幕

６　定礎文披露

７　祝　　　辞

８　工事関係者代表謝辞

９　真宗宗歌

10　一同合掌礼拝

11　閉式の辞

12　一同退席

〔注〕

定礎式は、碑の除幕・挨拶などだけで勤行は行わない。

７　竣　工　式

浄土真宗における竣工式は、慈光照護のもと新築（修復）の普請が完成したことを仏前に奉告するとともに、有縁の人びとが仏恩を報じ感謝の喜びを表明する儀式。

◎ 荘　厳　　

前卓に三具足・打敷・供物一具

◎ 勤　行　　

三奉請・讃仏偈・短念仏・回向または正信偈（行譜）和讃六首引

引きつづいて住職の挨拶

〔注〕

①仏壇以外の場合は、式場に御本尊（絵像または尊号）を奉懸し、三具足・打敷・供物一具にて荘厳する。式次第は、起工式・上棟式を参照。

②祝辞・感謝状の贈呈などを行う場合は、勤行のあとで適宜に行う。

③寺院で入仏法要を兼ねる場合は、入仏慶讃法要に準ずる。

８　建　碑　式　（建碑法要）

建碑式は、墓碑や記念碑・顕彰碑などの建立に当たって仏祖の冥助を感謝し、その建立を縁としてますます聞法・求道に励むことを表明する儀式。

◎ 荘　厳　　

墓前に御本尊（絵像または尊号）を安置し、その前に高机を置いて三具足・供物を荘厳する。

◎ 勤　行　　

三奉請・阿弥陀経または讃仏偈・短念仏・回向

〔注〕

①墓碑の場合、棹石の白布は事前にとり払い、納骨を済ませてから勤行する。

②調声人が焼香したあと、勤行中に関係者が焼香する。

９　入　仏　式　（入仏慶讃法要）

浄土真宗における入仏式は、寺院や門徒の家で新しく御本尊をお迎えしたり、修理などが終わりお遷りになったとき勤める法要。一般に「おわたまし」「おひもとき」とも称されているが、「お正念」を入れるということではなくて、深厚の仏縁をよろこび、仏壇を安置して心のよりどころとし、日々報謝の勤行とお給仕を相続することの決意を表明する儀式。

◎ 荘　厳　 　

前卓に五具足（または三具足）・打敷・供物

◎ 勤　行　 　

三奉請・浄土三部経（偈文を含む）または正信偈（行譜）和讃六首引勤行のあと法話・御文章拝読

〔注〕

寺院の入仏慶讃法要については、慶讃法要の項を参照のこと。